《生死疲劳【中国诺奖得主代表作】》· 阅读笔记

这一章描写描写那个年代的人和事，清醒的与不清醒的，认真干的与混日子的，高觉悟的与高演技的，真的很有味道。

2026-07-08

“你作为赤贫阶级，应该娶像村西头苏寡妇那样的女人，她家房无一间，地无一垄，丈夫病死后，便以乞讨为生，她虽然满脸麻子，但她是无产阶级，是我们自己人，她能让你保持气节，革命到底，但你不听我的劝告，非要和迎春结婚，考虑到婚姻自由，我不能违背政府法令，便依了你。不出我之所料，仅仅三年，你的革命意志已经彻底消退，你自私，落后，发家致富，想过上你的东家西门闹那种糜烂生活，你是一个蜕化变质的典型，如不觉悟，迟早会堕落成人民的敌人！” 我的主人怔怔地望着洪泰岳，半晌不动，犹如僵死，终于缓过气来，有气无力地问： “老洪，既然苏寡妇身上有那么多好处，你为什么不与她结婚？””

哈哈，这段让我想起了王小波的漂亮论： 在革命时期里，漂亮不漂亮还会导出很复杂的伦理问题。首先，漂亮分为实际上漂亮和伦理上漂亮两种。实际上指三围和脸，伦理上指我们承认不承认。假如对方是反革命分子，不管三围和脸如何，都不能承认她漂亮，否则就是犯错误。因此就有： 假设我们是革命的一方，对方是反革命的一方，不管她实际上怎么样，我们不能承认她漂亮，否则就是堕落。

2026-07-08

这一章很容易让我们对西门闹产生同情，让我们想起《红楼梦》中的慈祥善良的贾母，但是不要忘了他的表述中的另外的文字，在兵荒马乱的年代里，他的家庭‘几年内翻番增值，良田新置一百亩，大牲口由四匹变成八匹，新拴了一辆胶皮轱辘大车，长工由两人变成四人，丫环由一个变成两个，还新添了两个置办饭食的老妈子’。这些东西都是他辛苦劳作勤俭持家得来的吗？

2026-07-08

西门闹被枪毙的情节让我想起家人和我讲的事情：也是那个年代，我们村里，某个被认定为成分不好的，半夜里被三两个同村的带出去，用镐把打死了。

2026-07-08

西门驴嘴里的爱情只是一种复杂的欲望，这欲望里有情欲，更多的是无能的愤怒。上一章里，西门驴钱财没了，妻妾反了，只是用蹄子打破坛坛罐罐，用缰绳抽打小妾，从那群下里巴人的手下逃跑，根本无法排解心中淤积的愤怒。杀死狼，亲近驴，展现的都是一种无能的力量。

2026-07-20

王小波那头猪逃了，逃得义无反顾，因为它无视人类的安排。莫言这头驴要跑，可能跑多远呢，毕竟它还有放不下的。

2026-07-20

王小波那头猪逃了，逃得义无反顾，因为它无视人类的安排。莫言这头驴要跑，可能跑多远呢，毕竟它还有放不下的。

2026-07-20

西门驴从自己的视角讲述了一个时代发展社会的变迁，里面有很多我听闻过的细节，会让我想起以前读过的一些文学作品，包括王小波的《黄金时代》和《一直特立独行的猪》。也有些我所知晓的荒唐，被驴子一笔带过了。

2026-07-22

有个性的驴，有个性的人，在时代的洪流面前不可避免地要跌跌撞撞。对于别人来说是不识时务不懂变通不可理喻，但对其自身来说所有的坚持就是生命的意义所在，所有的不同就是生命价值的体现。

2026-07-22