《世说俗谈》· 阅读笔记
刘勃 · 共 11 条
“有意义没意思的作品，也许慢慢就没了意义，而且永远不会有意思；没意义有意思的作品，很可能一直有意思。”
序
意义可能随着时代的变迁而改变，意思却是根植于人性，而人性又是那样惊人的稳定，就像刘震云所说的‘两千年来人性的进步不足一厘米’。
2025-11-07
“王浑与妇钟氏共坐，见武子从庭过，浑欣然谓妇曰：“生儿如此，足慰人意。”妇笑曰：“若使新妇得配参军，生儿故可不啻如此！”（《世说新语·排调》）”
序
从这个故事，当时社会风气的开放自由可见一斑。
2025-11-07
“你若是王子猷家的厨子，那天晚上肯定很不爽，”
序
想起了老郭的段子“泰坦尼克号沉了，对于人类是灾难，而对船上餐厅里的活海鲜就是生命的奇迹”。
2025-11-07
“只要谢安被俘虏或被杀的时候，表现得足够有风度，《世说新语》还是会赞美他的。淡定的死是有“雅量”，《世说新语》里赞美的例证还少吗？”
序
桑条无叶土生烟，箫管迎龙水庙前。《世说新语》看歌舞，犹恐春阴咽管弦。
2025-11-07
“有时原来的正面意义时过境迁变成了负面意义，原来的没意义，也就突然有了意义。譬如说，儒家思想从古代的绝对主流，变成了现代思潮大力批判的对象的时候，在很多评论家的笔下，《世说新语》里许多嘻嘻哈哈的段子，就变成了“突破儒家礼教的桎梏，追求个性解放”的存在，显得特别有意义。”
序
一个人以什么样的心态投入到某件事情取决于这件事的意义与意思。
如果事情本身只是有某种意义（比如工作需要、生存需要），那么敷衍应付与生死疲劳就很正常。如果事情本事有些意思（比如有成就感、好玩有趣），那么全力以赴与神采奕奕就是必然。
很多时候，我们需要在某种看来只有意义的事上挖掘出意思，否则就是生活就是苦役，也要认识到有意思的事一定有某种意义。
2025-11-09
“他就是个非常典型的普通人：第一，他是善良的，所以乐于付出廉价的同情心；第二，他是简单的，所以遇事不过脑子，并不知道做好事需要付出多大代价承担多少风险；第三，他是脆弱的，所以危机一来，就想撂挑子。”
汉魏易代与始畅玄风
就这个总结，让每个人都像当年《阿Q正传》的读者一样忍不住对号入座。
2025-11-20
“《三国演义》丑化华歆，主要倒不是抹黑了他的品德，而是贬低了他的演技。实际上能混到他这个位置的人物，多半很注意吃相，不会是《三国演义》里那种穷凶极恶的样子。”
汉魏易代与始畅玄风
这个位置的人很少会声色俱厉或突然暴起，一个个城府极深，暗地里吃人不吐骨头，表面上却义正词严。这时候没有什么善良不善良的，没有什么好人不好人的，都是看需要看形势看利益。
2025-11-20
““方正”是讲原则，不通融的意思。陈泰这么不给司马昭面子，自然是极“方正”的了。还有史料说，这之后陈泰就呕血而亡。”
汉魏易代与始畅玄风
陈泰如此直性是生性如此还是羞愧于‘公惭卿，卿惭长’呢？
2025-11-20
“公惭卿，卿惭长。”
汉魏易代与始畅玄风
在政治环境极其恶劣的时代，祖孙三代皆善于审时度势已经殊为不易了。甘蔗不能两头甜，要是陈寔做了白眼阮籍，那还有后面的公卿！
2025-11-20
“陈纪显然继承了父亲的政治智慧：别的事情可以高调，但别和惹不起的黑暗势力对着干。也就同意了。”
汉魏易代与始畅玄风
要气节，就做碰石头的鸡蛋。先苟着，就没了名士风骨。怎么做都没错，怎么选都有得。
2025-11-20
“八十四岁的陈寔在家中去世，当时最有权势的人物大将军何进特意遣使吊祭，天下来参加丧礼的有三万余人，披麻戴孝的数以百计。”
汉魏易代与始畅玄风
陈寔有情商又有智商，为官做人既能利用显性规则又遵循隐性秩序，自然是混得开。
2025-11-20