2025年五月份到八月份微信读书阅读记录与笔记

这个故事让我想起了轻纪实《一个人可以废物到什么程度》。 这里的‘我’只是荒废了十年，其后找到了回归社会的方向和勇气，而那里的李树却不得不在废物的标签下苦苦挣扎。 性格在某种程度上影响命运，但机运与背景会让同格不同命。

这话让我想起了卡夫卡的‘每个障碍都摧毁了我’。

对于带有些悲观与怯懦的人来说，现实就像蜷缩起来的刺猬，无从下手无从入口。于是，他们藏在角落里的舒适区，给自己找到合理的借口，在臆想中获得慰藉。

能不能走出来，既要看他们自己的心理调整，又要看等待他们的机运。

第一节就显示出了家庭对孩子性格、情感、社交能力的影响。良好的家庭的家庭环境，适时恰当的教育方式能助力孩子健康快乐的成长，反之则可能给孩子留下沉重的心理阴影，在人生的岔路口选错方向。

若干年前，朦胧诗大行其道的时候，如我之辈也欣欣然买过几本诗集。躺在床上欣赏时才尴尬地发现自己如堕烟海：方块字一个个倒都认识，连起来就不知所云了，于是翻看几页后，就将其丢弃到书橱里，任其吃灰去了。 如今，诗人们终于从衣袂飘飘的仙人蜕变成为常坐村口的二大妈，开始津津乐道于鸡零狗碎，精雕细刻于屎尿性屁，似我等驽钝的引车卖浆之徒也能看得懂了，是‘呜呼哀哉’还是‘幸甚至哉’呢。

和很多人一样，我对张伯鑫的印象始于《相声有新人》这个舞台；自他创办《高兴社》以来，我也看过几场他的表演。在我看来，张伯鑫的相声主要存在以下问题： 首先，他的包袱缺乏新意和吸引力。不论是在《高兴社》剧场的演出，还是在他个人账号上发布的段子，我始终没能捕捉到其中的笑点。 其次，他的表演力度有些过大。无论是肢体动作还是面部表情——比如跳动的眉毛、瞪大的眼睛——都显得过于夸张，容易让观众产生“出戏”之感。 固然，笑不是相声的全部，但正如老郭所说：“相声不搞笑就太搞笑了。”两位演员在台上表演二十分钟，如果观众没有一个人笑，这样的表演确实很难被称作相声。 在娱乐方式日益多元的今天，如果不肯静下心来好好创作，只顾直眉瞪眼地讲大道理、扣大帽子，甚至无中生有地碰瓷砸缸，只会暴露自己的狭隘与焦虑。这样做既损害不了别人，更难以成全自己。

这两天刷视频，先是看到网络主播“反诈老陈”说他在“嘎子哥”直播间花699元买了一台所谓酷派最新款手机，结果在酷派官网上根本查不到这个型号，京东自营旗舰店的客服也回复说没有这款产品。之后，又看到了嘎子对他的辱骂和威胁。 我的购物习惯是：买小东西，比如手机壳这类，我会去某多或某宝，价格便宜，也不指望质量有多好。买大件，比如家用电器，我一定选某东自营，品牌、质量、发货速度都有保障。至于某音、某手或者其他平台带货直播间的东西，从来不碰。 说破天我也不信市场价上千的酒在直播间只要199就能到手，也不信某东卖七八百的品牌电饭煲几十块就能包邮到家。我不相信那个跟我八竿子打不着的主播，在镜头前唾沫横飞地喊叫，是真为了赔本赚吆喝、做慈善——尤其当我听说这些网红动不动身家多少以后。还“家人”？你口袋里的血汗钱才是他的“家人”。还“老铁”？人家的嘴是吸铁石，你的付款就是铁。 老陈和嘎子这事儿瓜不算大，我们看看热闹就得了。说实话，我一百个不信反诈老陈是真的无意上当。但对于那些只会刷视频、随手下单的普通人，我想说：别一次又一次买到假货之后委屈抱怨，别一次又一次收到赝品可怜哭诉，别总相信自己就是天选之子、总能捡到漏。多少长点儿心吧，别一直想瞎了心！

现在的努力没能给你带来期待中的幸运，或许是暂时的或许是方向不对。 对我们来说，既要低头拉车，也要抬头看路。

精心呵护成废物，风吹雨打见成熟。

有肯干的精神，有坚韧的毅力，知道自己需要什么，聪明的年轻人总能随风破浪！

文中的梁博就是《一个人可以废物到什么程度？》中有退路（父母的小超市）的李树，李树就是没有退路（住在废弃的停车场）的梁博，都是既没有才华与天赋，又缺乏毅力与执着。 时间往前推三十年，或许他们也能在某个普通的岗位上过着上班结婚带娃的安稳日子。可在这个剧烈变革的时代，没有好的性格，没有好的背景，没有好的机遇，注定要游荡于社会边缘。 往前看，也许他们就这样了，就像好长时间不去酒店喝酒的孔乙己。也许有一天机缘到了，他们能够开启新的生活。谁知道呢！

这篇随笔让我想起在很多地方都看到的‘正义可能会迟到，但不会缺席’，这话听起来似乎铿锵有力郑重庄严，实际上满满的冷酷与淡漠。 对于幸运者来说迟到的‘正义’固然是值得鼓与呼的，可那些由迟到的‘正义’导致的苦难、血泪、屈辱和失去的生命，能在其得意洋洋坐下一刹那就擦干摸净吗？对有些人来说，迟到的‘正义’与缺席的‘正义’有何分别呢！ 时间永是流逝，街市依旧太平，正义照旧姗姗来迟，何时到席全凭运气！

谁还不是曾经的小可爱？谁还不是活成了自己讨厌的模样？有心者可以时时常拂拭，有悟性可以本来无一物，我等愚钝之辈，放下舍不得，精进做不到，只好或半推半就或甘之如饴或随波逐流的任物欲蒙蔽了。

2025-08-07

到目前为止，这部小说连读带听到了第805章，这也是我近段时间阅读量最大的网文。 显然，《北颂》是中规中矩的靠故事情节推动的爽文。无论是生活中的困难，还是朝堂上的暗流，都被主角凭着自己的能力与智慧游刃有余地破解。并且在不知不觉中，改变了历史的轨迹。 或许，在一些细节上略显粗糙，在一些逻辑上不那么自洽，但作者通过描写的趣味性、故事性、丰富性，通过自己的文笔与认知为我们展开了一幅精彩的北宋时代画卷。 对我来说，四百多万字的篇幅过长了，因为没完没了的情节与斗争让我感到不胜其烦与疲惫厌倦。

有时候我们写下激昂的文字，是因为无法排遣内心的悲哀，就像汪峰唱的“多少人笑着却满含泪滴”。

如果一个人一辈子只是像拉磨的驴子一样围着赚钱吃饭打转，那么他的人生就变成了被迫的苦差，生命便只剩下了疲惫与枯燥。就像遭到宙斯惩罚的西西弗斯，日复一日、年复一年地将注定滚落的巨石推上山顶。 事实上，在无效又无望的劳作中，西西弗斯却昂起了不屈的头颅，扬起了幸福的脸庞。我们也一样——若能抬起在生活重压下低垂的头颅，找到喜欢的事，关注在乎的人，学会调整身心，将生存变成生活，那么三千块有三千块的快乐，五千块有五千块的幸福。 多年前，改编自刘恒小说《贫嘴张大民的幸福生活》的电影《没事偷着乐》，片尾张大民对儿子说的话，同样可以给我们很好的启示：“好好活着，你就能碰到好多幸福，没事偷着乐吧。”

查淡在围棋上无人能出其右，成为远近闻名的孤独求败。表面上他淡然恬静一副云卷云舒的模样，实际上内心的得意、满足、骄傲全靠不平等规则这个必杀技来支撑（就像《唐人的餐桌》里的云初，《大宋的智慧》里的云铮，如果没有上帝视角加主角光环的外挂怎么能游刃有余于商场朝堂）。手握翻盘大杀器，拥有绝对话语权，谁还摆不出不以物喜不以己悲的世外高人模样来。 查淡的表里不一让我想起近些年西方强盗的表现：我们在他们制定的游戏规则下忍辱负重韬光养晦多年，等我们玩转规则了，发出‘你们在中国面前没有资格说，你们从实力地位出发同中国谈话’的强音后，西装革履，趾高气扬，满嘴公平民主、自由竞争的他们立马露出气急败坏的嘴脸，实施各种下三烂的手段进行打压。看到这些手段效果没有想象中的那般显著，又开始泼妇般地撒泼打滚、辱骂恐吓。 生于普通人家的彭星无法像同班同学‘奶油小生’那样进入部队，只能奔波在田间地头，过一眼就能望到头的农村日子。他有些破罐子破摔，又有些不甘心。这次九输一赢大翻盘的经历让他意识到：规则是别人制定的，这是无可奈何的。但是，无论怎样的规则都自有其软肋，只要自己不自暴自弃总能杀出一片天地。所以，在赢了之后他感觉‘人生中只有这一次搏杀是实在的，其他所有的事都在他的感觉中虚掉了’。所以，比赛结束后，他没有回到村里，而是搭车奔向了省城。正所谓世上无难事，只要肯登攀。弹指一挥间，谈笑凯歌还。狭路相逢，到什么时候也是头脑冷静的勇者胜。 世事如棋难免搏杀，能不能蹚出新天地就看你的选择了。

或许，在很多人看来，这样的诗格调不高，不够积极健康，不该登大雅之堂。然而，杀人越货的父亲、精神恍惚的母亲、道德败坏的兄弟姐妹以及各种荒诞的意象让我想起了苏童短篇小说集《少年血》中的暴力冲突与生存困境，让我想起了张楚的《姐姐》及歌曲背后的故事，让我想起物质匮乏精神缺失年代里又向荒唐演大荒的一幕幕。 ‘我’用半截红塔山炸去了所有的罪孽与丑陋，炸毁了我的‘善良而卓越’，炸出了完完整整的‘家庭背景’，一任张楚孤独的呼喊‘噢 ，姐姐，带我回家，牵着我的手，你不要害怕’。

这一节让我想起了崔健的摇滚《混子》： 我自己骂我行但别人可不成 我再怎么没文化也比那混子强 别看不起我就怕别人看不起我 因为我的内心深处藏有伟大的人格 我想相信自己我又想成全自己 可是最难受滋味的就是犹犹豫豫 新的时代到了再也没人闹了 你说所有人的理想已被时代冲掉了 看看电视听听广播念念报纸吧 你说理想间的斗争已经不复存在了 别让生活恐惧就别那么固执 因为固执久了世道变了你也看不见了 你说别胡思乱想了快多学点儿知识 因为知识多钱多就把理想买到了 一直往下走吧哥们儿别再回头瞧了 你说以后的问题那就以后再说吧 瞧你丫那德行怎么变成了这样儿了 前几年你穷的时候还挺有理想的 如今刚过了几天你刚挣了几个钱儿 我看你比世界变得快多了要么是露馅了 你挺会开玩笑的你挺会招人喜欢 你过去的理想如今已变成工具了 你说这就是生活你说这才有味道 你干脆说你愿意在失落中保持微笑

应当说进行了一次阶层跨越，这种跨越，消耗了他所有的能力与精力。

有人的地方就有江湖，有江湖的地方就是鸡毛满天。你看这些所谓的知识分子日子如此的栖遑不堪，可在他们老父母的眼中已经是祖坟冒青烟了。风吹不着日晒不着还一月一回麦黄稍，有啥可抱怨的！

这种喧嚣杂乱的市井生活让我想起若干年的小县城：灰蒙蒙的天空下，小城在袅袅炊烟与鸡鸣狗叫中开启昨天一样的生活。 狭窄破烂的街道有了生机，逼仄幽暗的商铺打开了店门，有人站着吃油条早餐，有人喊着蔬菜果干，有人聊着家长里短。 穿布鞋的脚步匆匆的由东向西，骑自行车的慢悠悠地从南到北，短的几分钟的路途，长的十几分钟也足够了。 就像何勇在《钟鼓楼》里唱的： 这里的人们有着那么多的时间 他们正在说着谁家的三长两短 他们正在看着你掏出什么牌子的烟 小饭馆里面辛勤的是外地的老乡们 他们的脸色像我一样

振股究竟是翘起二郎腿晃动还是脚尖着地大腿颤动没看明白。 如果是跷二郎腿晃动多少有些傲然、得意或不在意的意思，如果是脚尖着地大腿颤动可能是个人习惯也可能是紧张。 不过，无论如何，姚敦昭在秦大人面前有此举动说是失仪也不冤。在非常注重仪表礼仪的古代，被上官所恶不足为奇。想想看，那个仅仅因为长得丑就丢了状元桂冠的倒霉蛋能找谁说理去！

作者你也稳重点儿啊，鱼甩籽加在这里既生硬又尴尬

这一点是很多网络爽文的通病，根源在于作者并未或者没有能力认真研究过自己所写那段时空的历史资料。于是，在百姓生活日常、朝廷运作机制、战争场面描写等多方面信口开河胡编乱造。 当年，路遥准备写《平凡的世界》为了准确还原1975年春至1985年初夏这十年间的历史情境，翻阅了大量的旧报纸，这种枯燥、费时、耗神的工作使得他的手指被磨得露出了毛细血管‌。

与这个段子相似的： 两个老农一天农忙后坐地头休息闲聊，其中一个人说：“人比人真是气死人，当个佃户一年忙到头连个白面馍都吃不上，我听人说皇上在家里不光吃白面馍，还顿顿蘸着白糖吃!”另一个接过腔来：“白面馍算什么，人家皇上下地都是用的金锄头!” 大热天的中午，烈日炎炎，农妇在地里干活，苦不堪言，感叹道：“皇后娘娘真不知道多么快活，这时肯定在床上睡午觉，醒过来的时候，喊一声‘太监，拿个柿饼来！’那柿饼马上有人送来。”

我的手机铃声一直是崔健的《新长征路上的摇滚》，这些年也曾试图更换为其他歌曲，但每次都是三五天后再换回来。手机、电脑、其它播放器里也一直存储着崔健、何勇、张楚、郑钧、黑豹、唐朝……的摇滚。 我喜欢摇滚，主要是因为从摇滚中能听得到愤怒与呐喊，从摇滚中能听得到歌手有话要说的欲望，有话可说的真诚，从摇滚中能得到共鸣能得到力量，从摇滚中能体会到深入骨髓的悲凉和最原始的激情。我喜欢他们的叛逆，我喜欢他们的批判。 摇滚红火的时代一去不复返了，喜欢摇滚的年轻人也都变老了，但对摇滚的喜欢与热爱依旧。