孑与2的《唐人的餐桌》前言中有段文字：
“在旷野中裸奔，在闹市中打滚，迎着风大喊，在暴雨中跳舞，向最美的女人问价，向最博学的人吐口水，向平凡者弯腰，向权贵者挺起生殖器。”
它让我想起王小波在《三十而立》里写下的句子：
“以后我要真诚地做一切事情，我要像笛卡尔一样思辨，像堂吉柯德一样攻击风车。无论写诗或是做爱，都要以极大的真诚完成。眼前就是罗德岛，我就在这里跳跃——我这么做什么都不为，这就是存在本身。”
在《三十而立》里，那个始终收敛自我、隐藏真心的大学教师王二，终于在“要不要做个追逐众人所向的正经人”这件事上想明白了——他根本不需要挣死后塞入直肠的那块棉花。即便那块棉花是必须的，他也宁愿自己来塞。
对于大多数人来说，这样的选择实属不易。他们或许曾在思想的世界里肆意驰骋、无所顾忌地思辨与攻击；可一旦落入现实，便规规矩矩、老实本分，成了“装在套子里的人”。他们学会委曲求全，学会阳奉阴违，按部就班地争抢着那些被公认的“人生意义”。就像《我的阴阳两界》里，成为医院青年骨干后的王二——认了命，也就不再打算变回那个写维多利亚时期小说的“小神经”了。
舍得，舍得——有舍才有得，有得必有舍。你若追求本真，选择自己喜欢的生活方式，便能在世俗背面的“阴界”里得到理想与自由；但与此同时，你也会被世俗的“阳界”所排斥、驱逐。无论你舍得哪一面，都能活得坦然。唯有那些徘徊于阴阳两界之间的人，才会始终挣扎于矛盾与苦闷之中，不得解脱。